A borsodi vajda őszinte szavai nagyon megfontolandók. Véleménye szerint, ha a cigányságot nem tudják jó útra terelni, el fog fogyni a magyarság türelme, és abból polgárháború lesz! “Ki merem ezt a szót mondani, mert elegük van az embereknek abból, hogy azt veszik el, ami nem az övék (mármint a nem a cigányoké), sőt, az egyik ember vet, a másik meg arat.
xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx
“Ez így nem mehet tovább!” – mondta a cigányvajda! Szerinte a cigány vezetőknek fel kell állni, s ki kell menni s cigánysorokra, telepekre, össze kell hívni a cigányokat és beszélni kell velük. Mindennek pedig -, hogy a helyzet változhasson – a kulcsszava a munka. Munkához kell juttatni a cigányságot!…
Idézet más helyről:
Lakatos Attila, a borsodi cigányvajda polgárháborútól tart. A vajda úgy látja, a magyaroknak fogy a türelmük, elegük van abból, hogy a romák elveszik azt, ami nem az övék. Szilárdi László, a Magyarországi Vajdák Alapítvány szóvivője sem derűlátó. A szóvivő szerint a cigánykérdés Magyarország elszegényedett területein, főleg az Észak-magyarországi régióban időzített bombaként ketyeg. Senki sem látta rózsásnak a helyzetet a szerdai csúcstalálkozón, ahol a borsodi romakérdés volt terítéken.
A kerekasztal-beszélgetésen, amit Karosi Imre, a MiKom igazgatója vezetett, a megyei és városi önkormányzat prominensei mellett a cigány kisebbségi képviselők, a rendőrségi vezetők és a borsodi vajda is részt vett. A fórumot a körülmények hívták életre, hiszen a romatelepek felszámolásával Miskolc számos részén elviselhetetlen állapotokat okoztak a nyomortanyákból érkező új lakók.
Az ingatlanspekulánsok és a segélyezési rendszer csak felgyorsították a folyamatot, hiszen a többgyermekes romacsaládok a „szocpolnak” köszönhetően csinos önrésszel rendelkeztek, így könnyen kaptak banki hitelt az olcsóbb, például avasi lakásokra. Az Avason és Lyukóbányában kialakult helyzet összefogásra ösztönözte az érintetteket. Káli Sándor polgármester is hangsúlyozta a fórumon, hogy rendet kell tenni. A „rendcsinálásba” bárkit bevon a polgármester, aki törvényes keretek között tud javítani a helyzeten. Káli Sándor biztosította a jelenlévőket arról, hogy komoly gyakorlati lépéseket tesz a város annak érdekében, hogy az emberek visszakapják biztonságérzetüket. A polgármester szerint az intézkedéseknek már novemberben fogjuk érezni a hatását. De hogy konkrétan milyen lépések jönnek, azt nem tudtuk meg. A cigány kisebbségi képviselők is elismerték a vajda szavai nyomán, hogy a helyzet „embert kíván”, azaz ki kell menni személyesen a veszélyes zónákba, rá kell nézni a problémás családokra végre. Bár a találkozó barátinak tűnt, a vajda és szóvivője többször nyíltan, élesen bírálták a cigány kisebbségi képviselőket. Lakatos Attiláék szerint a cigány képviselőknek nem látják hasznát maguk a cigányok. A találkozón a közbiztonság mellett a legfontosabb kérdéseket is érintették. A munkahelyteremtés, oktatás legalább olyan hangsúlyos terület, mint a bűnmegelőzés. A roma gyerekek oktatása pedig a bűnmegelőzést is szolgálja.
A többórás fórum arra volt elég, hogy közösen ismerjék el a tényt az érintettek, hogy megyénkben bizony komoly gondot okoz a romakérdés. Az égető problémákra mindenki hozott megoldási javaslatot. A sok egyéni javaslat remélhetőleg összehangolt program része lesz. Portálunkon a fórum összes vitáját megnézhetik videón.
Forrás: minap.hu
NIF kommentár: A meglátásom az, hogy ha a cigányság vezetői, tekintélyes emberei képesek lennének munkához juttatni, és még fontosabb, hogy képesek lennének rábeszélni a cigányságot, hogy rendszeresen és tisztességesen dolgozzanak, olyan hatalmas dolgot cselekednének, amihez foghatót nem is tudok a történelemben.
Viszont a megoldást helyesen fogalmazta meg Lakatos Attila. Ezt kellene nagyon komolyan venni a kormánynak is, és elkezdeni végre a munkahelyteremtéseket! Nem csak a cigányság, hanem a magyarság számára is! Mert a munkanélküliség, a jövedelem nélküli élet kilátásai egyre inkább növeli a kétségbeesést, és egyenesen vezet a bűnözés felé, hiszen az életösztön, hogy megszerezzük a létfenntartásunkhoz szükséges javakat, mindennél erősebbek. Ha ez nem megy becsületes munkával, akkor előbb-utóbb az egyébként tisztességes embereket is könnyen eshetnek pánikba, s válhat bűnelkövetővé.
Egy biztos, ha Orbán Viktor és kormánya még mindig a cigányság mentegetésében, jogtalan pátyolgatásában és a cigánybűnözés folyamatos tagadásában látja a probléma megoldását, akkor hamarosan valóban elfogy a tisztességes magyarság türelme, és ez tényleg polgárháborúhoz fog vezetni. Ez pedig csakis és kizárólag a globalista és cionista hódítók, honrablók malmára fogja hajtani a vizet!
Híradmin – NIF
Nemzeti InternetFigyelő
Nemzeti InternetFigyelő (NIF) 
Az indiánok könnyelműsége közismert, és leküzdhetetlen a vadak ellenállhatatlan szenvedélye, hogy pillanatnyi szükségleteiket és vágyaikat azonnal kielégítsék. Hogy később milyen hasznuk lesz belőle, alig érdekli őket. Könnyen felejtik a múltat, a jövővel meg egyáltalán nem törődnek. Könnyű megjósolni, hogy civilizálódni sohasem fognak akarni az indiánok, vagy ha egyszer eljutnak odáig, hogy akarnak, túl későn fognak megpróbálkozni vele. Az indiánok nincsenek birtokában a civilizálódás elengedhetetlen feltételének (letelepedés, földművelés) de nagyon nehéz is volna elsajátítaniuk. (Miként a mi ”indiánjaink” sem.)
Az olyan emberek, akik, egyszer már a dologtalan, kalandos vadászéletet folytatják, szinte leküzdhetetlen ellenszenvet éreznek az állandó rendszeres munka iránt, amit a földművelés megkövetel. Az Észak amerikai bennszülöttek nemcsak rossznak tartják a munkát, hanem szégyennek is! Büszkeségük majdnem olyan makacsul küzd a civilizálódás ellen, mint a lustaságuk!
Megjelent a Kapuban! 2006
lényeglátó
KedvelésKedvelés
Ne keverjük össze az indiánokat a cigányokkal. Az indiánoknak a kultúrája messze meghaladja ezekét a cigányokét. Az övéké a “nem pusztítjuk le a földet mert az tart el minket” hozzáállás volt. A cigányoké meg a sáskákhoz hasonló lelegelnek elpusztítanak mindent majd odébbálnak. Érdemes megnézni az ausztrál benszülöttekről szóló dokumentumfilmet címe Kanyini – negyvenezer éves kultúra. Jól megmutatja a felfogásbeli különbséget. Indiánokról pedig érdemes elolvasni a Csinos pajzs című könyvet.
Jogos önvédelem
KedvelésKedvelés
Természetesen nem szabad figyelmen kívül hagyni a háttérben megbúvó felforgató erőket. Akik tolják maguk előtt a cigányokat aljas terveik miatt ellenünk. Ők is a vérszívók családjába tartoznak tehát vagy pusztulnak, vagy a gazdatest ahová befészkelik magukat pusztul el. Viszont a jó hír az minden rosszban van valami jó: ez egy lehetőség arra hogy a magyar ember megtanuljon összefogni, szeretni egymást és segíteni a másikat, miközben a dolgok mélyebb rálátása miatt fejlődik a tudatossága. Vagy kipusztul…..
Jogos önvédelem
KedvelésKedvelés
Csak itt nem az indiánokról szól a történet hanem a CIGÁNYOKRÓL a két nép között óriási a külömbség!!!!!!!
Szabó Zsolt
KedvelésKedvelés
Az idézet Tcoqewille-től való, 200 éves, az indiánokról! Gratulálok annak a “magas műveltségűnek, aki mint az indiánokat, mint a hazai ” bennszülötteket” oly jól ismeri!
lényeglátó
Nem “aki mint az indiánokat, mint a hazai ” bennszülötteket” oly jól ismeri!”, hanem helyesen: “aki mind az indiánokat, mind a hazai ” bennszülötteket” oly jól ismeri!”, vagy pedig: “aki úgy az indiánokat, mint a hazai ” bennszülötteket” oly jól ismeri!”! (Híradmin)
KedvelésKedvelés
A Kapuban időnként hülyeségeket is írhatnak.
HK
KedvelésKedvelés
A Kapuban meghjelent cikk szerzôjének fogalma sincs az amerikai indiánok történelmérôl. Amit írt a hódítás idôszakát festi le.Az Észak-amerikai valamint a Dél-amerikai “indián” -az ôslakos, a benszülött, védte azt, amiévezredekenát az övé volt. A harcok létkérdése volt a spanyol,holland,francia és angol hódítókkal szemben.
Messzirôl sem lehet összehasonlítani a cigányokat az indiánokkal.
Az Andokban éltek a csibcsa indiántörzs, amely híres volt a a lépcsôféle földûveléséért.
Az a hír, hogy az indián lusta volt dolgozni, s csak kirabolta, gyilkolta az európai hódítókat, mintha nagyon távol lenne a valógtól.
Kik is irtották ki Amerikában (=USA) a bölényeket?
Az amerika indiánok életformájuk meszirôl sem hasonlitható össze a mi mai cigányainkéval.
Corvinus.
KedvelésKedvelés
Ott a “demokraták” megoldották a kérdést, kiirtották őket! Nálunk miért akadályozzák ugyanezt, ugyanazok?
kató rudi
KedvelésKedvelés
Nem kell rémlátomásokat kitalálni, majd végtelenül azokat vartyogni és terjeszteni.
A történelem teljesen másképpen zajlott, mint ahogy azt tanítják, látjuk. Más irányt, tapasztalatot, következtetést, stratégiát alkotott meg minden nép a tülélésre.
Kell látni, ki az agresszor (leigázó-hódító) és ki a fenyegetett (védekező) és ki a vándorló-betelepedő. Ez három kategória!!!
Itt csak kettőről beszélnek!!
Az integrációt már 550 éve próbálják itt a Kárpát-medencében, sikertelenül. Tisztelet azok iránt, akiknek sikerült.
[kb. 145? körüli az első hivatalos említése a cigányoknak egy Brassó (Kronstadt)-i dokumentumban]
Megoldásokat többé-kevésbé ennyi idő óta szolgáltat a történelem. lehet választani, széles a paletta / kínálat.
De egyet ne feledjünk: ők nem őslakósok, nem indiánok, ők betelepülők, ugyanúgy mint akik őket manipulálják (ültetik, úszítják, eszközként használják)!!!!
Az indiánoknak fejlett kulturájuk volt, van. Hogy a mai ember felsőbbrendünek érzi magát, az egy téves képzet, amire szintén valakik, valamilyen hátsó gondolati célból eröltették rá az emberiségre ezt a gondolkodásmódot.
Mindkét népcsoport, amelyik manipulál és a manipulált, élősködő gondolkodásmódú és ilyen az életfilozóiája is, ha úgy tetszik.
Egy kicsit el kellene gondolkodni az felett, mit is jelent küldetés, munkából való megélés, és munka során kialakult műveltség!!
S most, hadd szóljon a cigányzenen???!!! Vagy nem?
Nem!!
Van nekünk már 200.000 hivatalosan bejegyzett saját népdalunk!!!, onnan válasszunk, hisz az ember minden érzelmi állapotára születtek ezek, nem csak kedvtelésból, majd cd-et adunk el és jól meggazdagodik valaki!!
Ennyi!!!
johannesbmf1
KedvelésKedvelés
A kinaiak megoldottak a nepesedesi problemat: 1 csalad, egy gyerek. A gyerek megszületese utan az egyik szülöt ivartalanitjak- kasztraljak –
es ezzel a teljes kinai tarsadalom egyetert. (nem legböl kapom, volt szerencsem Kinaban jarni, -)
Hagyjunk mar fel azzal a demokraciaval, amit masok eröltetnek a nyakunkba!
Egy roma csalad= egy gyerek.
A szlovakok mar megprobalkoztak ezzel a modszerrel, de az EU elkezdte a “demokratikus” lemezt jatszani.
Akiknek nem tetszik ez a megoldas (EU, USA, Izrael) adoptalja a romakat Magyaoroszagrol.
A helyzet annyira elfajult, hogy nincs ertelme tovabbi “al”-megoldasokat keresni!
Milyen erdekes, a franciak kitoloncolhattak a hivatlan romakat, akkor nem ajvekolt az EU – ha nalunk vannak gondok, akor jön a “demokracia” lemez!
Vilka
KedvelésKedvelés
Csupán kétféle ember létezik, az egyik faj az Isten útmutatását igyekszik követni, míg a másik szándékosan az ellen tesz bőrszíntől függetlenül. Embernek kellene maradni a legnagyobb viharban is.
Amikor a pártok megfosztották a vajdákat tekintélyüktől, mert kinevezték Kolompárt meg Orbánt cigány vezetőnek, olyan mértékben avatkoztak be az ősi rendszerbe, melynek következménye a mai helyzet és esély sincs az elkeserítő folyamat megállítására. A munkahelyet a vidéki ember magának teremti az által, hogy gazdálkodik. A falvak munkanélkülisége az állattartás súlyos mértékű visszaesésének tudható be, melyet államilag a termény garantált piacra juttatásával lehetne serkenteni. Ám sajnos itt jön szembe a másik faj, meg az ő érdeke! Ez az érdek húzódik meg társadalmunk etnikai gondja mögött is!
tétlény
KedvelésKedvelés
A cigányság az ország egész területén szegregálják, minden munka lehetőségtől megfosztották őket! Mégis mi a csudát várnánk el tőlük? haljnak éhen a kutyafáját!!! Lakatos úr egy fizetett bérenc de vajda sose volt és nem is lesz. Munkát kéne követelnie, hogy álljon vissza a rend! Nagypofájú Lakatos, A tisztességes munka és tisztességes fizetés a megoldás.
Csík Ferenc
Nem szegregálják, hanem megbízhatatlanok, és ezért nem alkalmazzák őket szívesen. mert sokszor lopnak a munkahelyen is, és ha nincs kedvük, nem dolgoznak, nem lehet rájuk építeni. A kádári rendszerben lett volna lehetőségük tanulni, szakmát szerezni. Mit gondol, miért nem alakult ki egy jelentős értelmiségi és szakmunkás réteg a cigányságon belül? Mert akkor is csak muszájból dolgoztak (mert akkor kmk-ért büntettek!). (Híradmin)
KedvelésKedvelés
Csik ferenc te barom cigányfan,az indexre írogass,ne ide te köcsög!
Pityókás
KedvelésKedvelés
Azért felmerülő kérdés: kik is azok a cigányvajdák?
Önjelölt rabszolgatartók, miként Lakatos Attila sem koldus kinézetű, vagy hiteles cigány vezetők? Gyanítom, hogy az előbbiek.
A cigányok is két fő csoportba tartoznak. Csak a közismert fogalmakat használom:
1. Zenész cigányok. Akik évezredek óta a zenei képességeikkel tökéletesen beilleszkedtek a magyar kultúrába.
2. Roma cigányok. Akik az ókori római imperializmus által pártfogolt pogány, vándorló életforma maradékai, és mindenhol a munkatársadalmakon élősködőket jelentik. Akik nem tudnak és nem is akarnak beilleszkedni a munkatársadalmakba. Az ilyen népcsoportok kitűnően felhasználhatók az eredeti társadalmi szervezet szétzilálásához idegen érdekek szerint.
Hogy lesz-e polgárháború, azt nem tudom. De az látszik, hogy erre megy ki a társadalmi játék a roma cigányokkal. Úgy tűnik, hogy még nem elég gazdagok az önjelölt cigány vajdák sem. T. István
KedvelésKedvelés
Én valahogy nem látok egyetlen állami alapítású nagy céget sem megjelenni a gazdasági életben . Pedig a kormány úgy tudna új munkahelyeket teremteni , ha saját maga hozna létre állami vállalatokat . Ezzel erősödne az állam befolyása a gazdaságra , a munkaerő piacra , és ezzel együtt maga a gazdaság is erősödne végre . Még mindig ott tartunk , hogy ” az állam rossz gazda” ? Mert ennek jegyében lopták szét a közvagyont , privatizálták áron alul az összes egykori állami vállalatot , és végül itt maradt a kifosztott , saját ipar nélküli ország.
Sztanó
KedvelésKedvelés
NIF. Arról a sablonról,hogy munkát kell nekik biztosítani,mert akkor megváltoznak ,nem lopnak,esetleg gyilkolnak le kellene szokni.Amíg futott a szekér, a miautónk gyárában ,nem tülekedtek a cigók munkát vállalni.Személyes tapasztalat!!Pedi a zöme végzéséhez,még írni,olvasni sem kell!Naja. Két műszak.A második műszak vége 1h 30-kor.Du kettőtől.Nem fült a foguk hozzá. Szóval ezt a buta szöveget,hogy munkát kapnak akkor megjavulnak abba kellene hagyni.Megoldás? Horthy-rendszer. Meg egy kicsit tovább fejleszteni. Persze a zsidóság célja épp az,hogy a magyarokat kiüldözze a maradék hazájából.Ezért is tenyésztették ezt a fajt minden eszközzel.
goj
KedvelésKedvelés
Ez a jóember beszélgetett már OV-vel?
Munkát adni a cigányoknak……Mindenki akar dolgozni? És milyen munkát? Mert fizikai munkát nem végeznek el ezek az aranyékszeres, autóval/testőrrel járó gazdagok , pedig lehet hogy nincs még nyócosztályuk sem. Tehát ők megélnek munka nélkül is.
Akkor maradnak a “mélyszegénységben” élők…de ők meg már beleszülettek a segélyezésbe, nem is tudják mi az, elmenni dolgozni naponta.
Lakatos Attila mit tett eddig, mert már beszélni hallottam többször is. Jó húzósakat is tud mondani.
Nem lesz polgárháború. Szaporodás lesz.
HK
KedvelésKedvelés
Elöljáróban: Minden tiszteletem a beilleszkedni képes cigány keveseknek, de rájuk valójában már nem mondhatjuk azt sem, hogy cigányok, hiszen a cigány, amennyiben képes a befogadó nemzet érték és normarendje szerint élni, számomra megszűnik cigánynak lenni. (Hogy ez jó egy befogadó nemzetnek? – abba most nem mennék bele.)
Ám ami ennél fontosabb! Miért kell nekünk, magyaroknak az úgynevezett cigánykérdéssel egyáltalán foglalkozni? Én azt gondolom, a Természet rendje szerint, jogunk sincs hozzá! A cigány is egy önálló népfaj, amely teszi azt, amit a génjei számára megengednek, illetve lehetővé tesznek. A baj csak ott van – és ebből keletkezik a „probléma” -, hogy ezt egy olyan közegben teszik, amely viszont a számukra tér és fajidegen! Ebből következően az úgynevezett cigánykérdés nem csoda, hogy évszázadok óta látszólag megoldhatatlan probléma. Látszólag, mert egyik megoldási mód sem a lényegénél ragadja meg a cigányság körül készakarva kialakított zűrzavart! Természetesen így jutnak – szándékosan – a mi terhünkre és kárunkra, rendre tévútra a cionliberálbolsevik „jogvédők”, valójában vírusvédő méregvegyületek – hisz folyvást a kórt, a kórosat akarják elfogadtatni, önmaguk helyett: másokkal -, akik rendre arról akarják meggyőzni a többségi renyhe gondolkodásúakat, hogy ez a „probléma”, kizárólag az ő patologikus eszmerendszerük mentén orvosolható. De arról még nem hallottam egyiket sem regélni, hogy a saját közegébe integrálta volna a cigányokat. Igen, például a saját villájába, vagy lakóparkjába, vagy akárcsak mellé telepítette volna őket, jó példát mutatva a cigányoknak és a többségi társadalomnak is. Arról sem tudok, hogy például házvezetőnőként vagy netán kertészként, esetleg bármi másként is őket foglalkoztatnák maguk mellett, hogy könnyebben betagozódjanak, igazodjanak és kulturálódjanak. Miként arról sem tudok, hogy a saját elitiskolájukba íratta volna e hátrányos helyzetű csöppségeket valaki is. (Vagy e vehemens vírusvédő kórvegyületek szegregálhatnak? S a cigány gyermeknek nem jár a Lauder sem? Pedig tudomásom szerint rokonnemzet. Lásd például Avraham Revello A cigányok eredete című tanulmányát!)
Jó lenne, ha valaki össze tudná számolni, hogy a magyar nép mind ez idáig mennyit költött a cigányokra, és, hogy mi volt ennek a hozadéka, nekünk, magyaroknak? Gondolom, nincs olyan ép eszű magyar, aki szerint nekünk, magyaroknak, ez egy jó üzlet volt és, hogy jelenleg is az, sőt, hogy ez lenne a legjobb befektetés a magyar jövőbe! (Már csak a pénzügyi egyenleget tekintve is, ez egy feneketlen kút, és kitűnő lehetőség a zsebdílereknek. S talán ez utóbbi a legfontosabb tényező ebben az egész ügyben.) És ugyan már, miért van a magyarságnak szüksége a cigányokra? Egy olyan népre, melynek többsége képtelen építően, kölcsönös megelégedéssel együttműködni egy másik néppel. És egyáltalán, miért kell nekünk egy zömében beilleszkedni képtelen népségbe (vagy akárcsak egy beilleszkedni képesbe is) bármit is beinvesztálnunk? (Tudom, miről beszélek, több mint tíz évig volt szerencsém “tanítani” őket.) Tán nekünk nincs kibe és nincs mibe fektetni a vérrel és verítékkel szerzett forintjainkat? Lassan már – “hála” a tudatos „honi” cigány politikának – A SAJÁT FAJTÁM FOG TELJESEN ELCIGÁNYOSODNI, S EZ ELLEN TESZ E VALAKI IS VALAMIT? Erre nincsenek jogvédők, nincsenek intézetek, hivatalok, tanulmányok, se kemény, se puha adóforintok, se másféle támogatások.
Ez a föld még a magyarok hona (papíron legalábbis), ezért azok, akik nem képesek évszázadok alatt sem e föld népének normatívája szerint létezni – mert valljuk be, összegészét tekintve: képtelenek -, azok előtt szélesre kell tárni az ország kapukat, hogy nyugodtan távozhassanak és ne “szenvedjék” el a „rút és elviselhetetlen kisebbségi sorsot”, ami persze a legtöbbjüknek ma itt mégis maga a KÁNAÁN (még akkor is, ha ezt a luxusból meg a tudatos és elbutított vakságból nem látni). Akkor, amikor például, ha egy magyar ember állás nélkül marad, nem kap támogatást, sőt, mint potenciális feketemunkást, már előre megbélyegzik, és különféle szankciókkal rémítik, s a tetejébe tőle még akkor is, szigorú fenyegetések közepette járulékokat, vagyis pénzt követelnek a hatóságnak csúfolt közönséges útonálló pribékek, amikor nincs semmi jövedelme! Tőlünk mindent csak elvesznek, már-már a létezésünk jogát is! (De nem megyek erre tovább, bár lenne miről beszélnem.)
Talán az lenne a mai magyar sors, hogy sorra idejönnek az idegenek, a viselkedésük alapján: a sehonnaiak, s rendre a szánkba vagy a szobánk közepére piszkítanak, s erre nekünk, jött-ment „gazdáink” parancsára azzal kell válaszolnunk, jó szamaritánus birkabaromként, hogy milliárdokat és milliárdokat felemésztve és egy értelmetlen, senki által fel nem hatalmazott kultúrmissziót beteljesítve, meg akarjuk tanítani nekik, azt, ami a számukra megtanulhatatlan, hisz ők attól azok, akik (miként a jegenyét is hiába metszenénk, az sosem fog terebélyes lombkoronát ereszteni), miközben a mieinkre, a mi igazi gondjainkra valójában semmit sem költenek, sőt szaporítják terheink és bajmolódásaink, még az úgynevezett cigánykérdéssel is. Tán valóban az lenne a sorsunk, hogy mi pusztuljunk, csak hogy ők élhessenek? Ezért hát én azt mondom: éljék a cigányok a saját kultúrájukat, bátran, de ne a mi földünkön, az őseink vérrel verejtékkel őrzött földjén, akik már forognak sírjukban az itt történteken! Legfőképp pedig ne a mi pénzünkön létezzenek! S a sorsukért aggódjanak ők maguk. Mint miképpen például az izraeliek sem aggódnak a náluk élő idegenek meg a bennszülöttek sorsáért…
if
KedvelésKedvelés
Szerintem nem jó megközelítés: “Tán valóban az lenne a sorsunk, hogy mi pusztuljunk, csak hogy ők élhessenek?”
Azért, mert a roma cigányok azok az élősködő embertípusba tartozóak. Nekik az jó, ha van egy dolgos nép, akik közé beszivárognak, és a munkakultúra árnyákából úgy-ahogy megélnek. Ha kipusztítanák az őslakókat, akkor onnan nekik is távoznia kellene egy új helyre, ahol folytathatják az élősdiséget.
A nagyobb baj, ha létszámban valahol felülmúlják az őslakosságot, akkor ott az őslakosságot fogják kíméletlen rabszolgaságra kényszeríteni. Nos ettől mentsen meg mindenkit, gyermekeinket és unokáinkat a Magyarok Istene. T. István.
KedvelésKedvelés
Tisztelt István Úr!
Ez nem megközelítés, hanem egy kérdés.
Egyébként a vírus feladta az, hogy elpusztítsa a legyengült, a beteg, az életképtelen szervezetet. És őt érdekli a legkevésbé, mert annyi belátása (esze) már nincsen, hogy mi lesz vele akkor, ha a gazdaszervezet elpusztul. Mert lehet gazdáról gazdára ugrálni, de egyszer a gazda csak ki fogy…
Nem a másikat kell okolni. Ő nem tehet róla. Ő ilyen. A keselyűnek sem tilthatjuk meg, hogy ne viselkedjen keselyűmód. S ha valakinek nincs ereje már védekezni ellene, mert agonizál, azt bizony felfalják!
Mi, magyarok hagytuk és hagyjuk idáig fajulni a dolgokat. Miért???
Mert a magyar társadalom beteg, súlyosan beteg. Védekezésképtelen, s ha nem tudja magát megvédeni a halálos kórtól, akkor menthetetlen. Valóban pusztulásra ítéltettünk, pontosabban pusztulásra ítéltük magunkat? Az hogy idáig jutottunk, s meddig még…? Ez mire utal, nem a lassú, de biztos pusztulásra? Ezért a kérdés.
Nem a Magyarok Istenéhez kell fohászkodni (ő úgysem hallgat meg, mert e nép már legalább ezer éve elhagyta őt, eredményét az óta is “élvezzük”), hanem tenni kellett volna már rég valamit, s nem birkabarom módra mindent tűrni.
Ám addig, amíg megszavaztuk magunknak a honáruló szörnyetegeket, és sokan még most is tapsolnak nekik, meg szimpátia tüntetnek mellettük, addig aligha van remény az életben maradásra.
A Jóistentől vártuk, s várjuk a megoldást. No, ezt várhatjuk. A közmondásunk is úgy mondja, segíts magadon… De mi nem segítünk! Miért???
Így aztán szép lassan valóban a fejünkre nőnek a jöttmentek, az ország, nép és nemzetárulók illetve kiárusítók, meg a bérenceik hada. (A kíméletlenség már adott s vele a rabszolgasors is! Úgyhogy azt sem kell már vizionálni.) S még a cigány is itt a nyakunkon (és nem csak képletesen). Létszámban és erőben fölénk kerekedhetnek, de ésszel soha, ezért ők arra képtelenek, hogy rabszolgasorsra kényszerítsenek bennünket. (Arra ott vannak a fajrokonaik!)
if
KedvelésKedvelés
Ez így nem fer, az indiánokkal. Nekik volt őshazájuk, földterületük.Önellátásuk, stb. Nem voltak dologkerülők. Abban az időben még nagyon primitív volt a munkavégzés. Elosztott területük volt, amit óvtak az életük árán is. Sőt vallásuk, kulturájuk óvása, és a földterületük szent tulajdona védése vezetett a gyarmatosítók által a teljes megsemmisítéseikre. Nem sorolható egy mai világba, és a cigányság egyenlő mércéjéhez.
Lopott étel sosem tesz jóllakottá.
(Omaha indián nemzet)
Indián tízparancsolat
1. Gondoskodj a Földről és tiszteld minden lakóját!
2. Maradj hű a Nagy Szellemhez!
3. Mutass tiszteletet embertársaid iránt!
4. Dolgozz az egész emberiségért!
5. Segíts és szeress, ahol szükséges!
6. Tedd azt, amit jónak gondolsz!
7. Gondoskodj tested és lelked jólétéről!
8. Erőd egy részét fordítsd a világ jobbítására!
9. Légy mindíg igazságos és tisztességes!
10. Vállald tetteid következményét!
anycim
KedvelésKedvelés
Európa szerte gond.
Csak erről kevés a híradás, vagy a közvetlen tapasztalat.
Itt, nálunk, mások érdekeit is szolgálja.
Szolgálja a zsugorázósokét, akik saját fajtájukat (is) kizsákmányolják, ill. bűnözésre kényszerítik.
(Csak azt nem tudja sok ember, hogy nem tudnak lebukni. (APEH?! NAV?! Vagyonosodni úgy, hogy nem dolgoznak?))
A cigányvajdáknak erről vajon mi a véleményük?
O.K.
KedvelésKedvelés
A nagy hangon beharangozott “romaintegráció” egy béna kacsa. Vélhetőleg az integrációs erőfeszítések erendényeként szaladtak egészen Kanadáig a kétes mozdonyszőke elemek, élükön Mohácsi Vikktóriával! Az azori szigeteki nagy páneurópai romaintegrációs piknikről csak annyit tudnii, hogy számos 2/3-os korifeus vitte ki magával hozzátartozóját és nagyon klasszul érezték magukat a pálmafák árnyákában. Az “konferencia” eredményeiről beígért jegyzőköny publikálása még évtizedekig várat magára.
Csik Ferencnek szeretettel: Dum vitant stulti vitia, in contraria currunt.
Ha nem érted, fordulj szakemberhez!
Loviaguin Alexander
KedvelésKedvelés
Mindig azt halljuk munkát kell adni a cigányoknak, meg tanulási lehetőséget. Kérdeznék én tőletek valamit! Ha valaki házat akar építeni mit tesz? Van egy elképzelése milyet akar, azt megtervezteti, akkor megtudja mit kell beszerezni a házépítéshez, és az mennyibe kerül, mennyi lesz a munkadíj, stb. Tudja-e ma valaki hány cigány él hazánkban? Tudja valaki a korukat, az iskolai végzettségüket, az ország területén hol élnek, és mennyien? Ha nincs ilyen statisztika, ugyan mire épül a romaintegráció? Hány cigány ember van, aki már dolgozott,esetleg dolgozik és hány, aki nem is ismeri a munka fogalmát? Az az alulszocializált népréteg aki az alkalmazkodás mikéntjét nem ismeri,viselkedni nem tud, iskolázottsága nincs hogyan fog , és mit fog dolgozni, és ki fogja alkalmazni? Hányan dolgoznak a jelenleg hazánkban tartózkodó multiknál? És mi lesz, ha a kisvállalkozó nem akar romát foglalkoztatni,mert rosszak a tapasztalatai, csak nem börtönbe viszik (?), mert a közmunka is elfogy egyszer.
Rengeteg ilyen,és ehhez hasonló kérdés vár megválaszolásra, tervezésre, mert úgy tűnik, mint ahogyan évtizedek óta folyik, ez a kormány is számolatlanul fogja lyukas zsákba önteni a százmilliárdokat, romaintegrációként minősítve azt, az adófizetők pénzéből.
TÉva
KedvelésKedvelés
Az a helyzet,hogy probáltam néhány mondatott össze rakni de, egyre jobban azt tapasztalom,hogy a magyarság csak a romákkal vannak el foglalva! Sok a munkanélküli és áldatlan álapotok vannak néhány helyen,Kérdem én ki nem szeretne jól élni?Ki nem akar jó lakni? Sokan éheznek és erröl a kormány tehet mert ne mondja meg senki sem,hogyha munkához jutna némelyik, hogy nem dolgozna! A szoc segély WC-papirra sem elég! Csak röhögni tudok az Indián össze hasonlitásokon mert nem mi tettük tönkre ezt az országot hanem aki lopni tudott és nem is keveset! Mindent el adtak és mindent el loptak” valakik” de nem romák mert ök pitiáner dolgokért buknak le míg mások milliárdokat sikaszt és felfügesztést kap! Nem mindenki becsületes a romákból sem de, akkor sem kéne egy kalap alá venni mindenkit! A Kádár renszerbe jobb volt mert munkahelyekből böven lehetett akár válogatni is- most peddig 1000 Km kell menni,hogy valaki munkát találjon. Én sem loptam jelzálogot vettem fel és a válság hatására már az utcán találhatom magam mert a bankok tönkre tettek minket is és másokat is! Szar a helyzet és kilátástalan azon gondolkodom holnap mit eszünk és erre még mások is nehezitik a sorsunkat!NEM KÍVÁNOK MÁST CSAK AMIN SOK ROMA ÁT MEGY AZ ILYEN ÉS HASONLÓ EMBEREK IS ARRA A SORSRA JUSSANAK AKKOR MEG VÁLTOZNA A JELENLEGI SZEMLÉLETÜK! Sosem indultak egyenlő esélyekkel mert mindig el nyomotak voltak minden át vitt értelembe! Erre várom a megfelelö választ!Üdvözlettel
Valaki 71
KedvelésKedvelés
Vigyázó szemetek, az Arankára vessétek! Az a növényi kártevő, amely saját gyökeret, nem ereszt, a gazda növény nedvét szívja, és csak annak elpusztulása után pusztul el maga is!
lényeglátó
KedvelésKedvelés
Kedves 71.
Sajnos nem egészen értem, hogy mire vársz választ?
Az, hogy pocsék a helyzet, abban egyetértünk. Abban is, hogy nem a cigányok lopták-lopják szét ezt az országot.
Írtak itt már sok mindent, de egyet nem. Miért hagytuk idáig fajulni a dolgokat? Kinek a hibája? A miénk!
Az igaz, hogy egy fecske nem csinál nyarat, de mikor indul meg a többi? Majd ősszel?
A megoldás elkezdéséről:
A rendőrségi szabályzat megváltoztatása, hogy mikor KELL használni a fegyvert.
Aki dolgozni akar, annak földet biztosítani.
Minden faluban piacnapot tartani.
Minden “segélyt” beszüntetni. Támogatást csak annak adni aki rendeltetésszerűen használja.
Egyelőre ennyi jutott eszembe. Természetesen ez nem csak a cigányokra vonatkozna.
Csak egy adalék amit lelkesen támogattunk a parlamentben.
Törvény arról ha nem alkalmazok cigányt és feljelent, min 100 ezer Ft-os a büntetés.
Vagy nem a mi “képviselőink” szavazták meg a mi érdekünkben?
Na nem hergelem magam.
roka
KedvelésKedvelés
Kedves Valaki 71, tobb mint 500 eve vannak ciganyok hazankban, ugymint mas idegenebol szarmazo bevandorlok. En Svab osokkel buszkelkedhetek, akik be tudtak illeszkedni, becsuletes dolgos Nemetajku Magyarokka valtak. A javukat 45-46-ban kitelepitettek, de akik megmaradtak, meg mindeg Magyarok. Hol van a ciganyok erofeszitese, hogy be illeszkedjenek a Magyarsag verkeringeseben??? Azon kivul, hogy verszopok?! Annak ellenere, hogy kozel 65 eve elek kulfoldon, beilleszkedtem az itteni kozosegbe, de MAGYARNAK maradtam, es nem eloskodok az itteni kozossegen, akar a ciganyok teszik akar hol elnek. Egy Masvalaki. B.G.
KedvelésKedvelés
Hogy kik lopnak még ebben az országban? Egy kis internetes másolat bizonyítja:
“$242md: Magyarország a húsz legnagyobb offshore vesztes között!
2012-07-23 00:28:16
Nagyjából a magyar államadósság két és félszerese áramlott ki offshoreba Magyarországról a nyolcvanas évek óta!
A világ legelismertebb offshore-ral foglalkozó civil szervezete, a Tax Justice Network (~Adóigazságossági Hálozat) a napokban teszi közzé legújabb jelentését Estimating the Price of Offshore (~Az offshore becsült ára) címen. A szervezet vezetője, John Christensen maga is kiugrott offshore bankár, a jelentés késztője, James S. Henry pedig a McKinsey konzulting cég volt fő közgazdásza, offshore specialista.
Kezdjük rögtön a magyar szempontból legmegdöbbentőbb állításukkal. A jelentés szerint Magyarország benne van az offshore által legkedvezőtlenebbül érintett húsz fejlődő ország között. Sőt, 242 milliárd dolláros veszteségével megelőzi a nálánál sokkal nagyobb, és korruptabb hírben álló Lengyelországot, Ukrajnát és Kazahsztánt is! Az 1980-as évek óta Magyarországról kiáramlott összeg nyers számítások szerint a magyar államadósság két és félszeresét teszi ki!!! Ha igaz, amit a civil szervezet állít, akkor ez bombasztikus hír. Gyakorlatilag azt jelenti, hogy az elmúlt harminc év megszorításainak többsége értelmetlen volt. Ezen felül pedig örökre érvényét vesztik azok a kijelentések, amelyek szerint a magyar állam túl nagy lenne, a jóléti juttatások pedig koraszülöttek és finanszírozhatatlanok.
A Guardian brit újság offshore térképe a Tax Justice Network jelentése alapján letölthető innen.
Mi a helyzet világszinten? A jelentés alkotói szofisztikált módszertant használtak a Világbank, az IMF, az ENSZ és más szervezetek adatait felhasználva. Ezt aztán összevetették a tartalékvaluták és az arany iránti kereslet alakulásával, illetve privátbankári tanulmányokkal. A rigorózus kutatás eredményeképpen azt találták, hogy mintegy 21 billió dollárnyi be nem jelentett vagyonnal rendelkeztek a világ leggazdagabbjai offshore paradicsomokban 2010-ben! Ez nagyjából egyenlő az USA és Japán teljes évi gazdasági kibocsátásával! Az adat értelmezéséhez fontos megjegyezni, hogy mindez csak a leggazdagabb polgárok vagyona, azaz a világvállalatok ennél jóval nagyobb offshore állománya ebben nincs benne. Azt is szem előtt kell tartani, hogy mindez csupán pénzügyi megtakarítás, az ingatlanok, yachtok és egyéb vagyontárgyak nem foglaltatnak bele.”
Hát erre a hírre varjatok gombot! T. István.
KedvelésKedvelés
Olyan feltételeket kell teremteni,hogy a cigányok elinduljanak nyugat felé,mindig is ez volt a vándorlásuk iránya:keletről nyugatra.Csak ösztönözni kellene őket az elindulásra,milyen jó meleg van Spanyolországban,a gazdag nyugat meg oldja meg a problémájukat.Azért van itt olyan sok belőlük,mert a Monarchia idejében osztrák,német,orosz mind erre terelték őket,de arra volt esze a Habsburgoknak,hogy nem Ausztriában,hanem Magyarországon akarták őket átnevelni.(pl Mária Terézia)
Követelése csak annak lehet az állammal szemben,aki adót fizet,ezek nem fizettek,nem is fognak.Nincs megoldása az egyenletrendszernek!
Dolfi
KedvelésKedvelés
Hazánkban két élősködő népcsoport él a zsidó és a cigány mind a kettő bűnöző fajta.A zsidók vezetik az országot,ők töltenek be minden vezető beosztást,ők az intellektuális bűnözők.
A cigányok primitív bűnözők (lopás,rablás stb.)ők eszközök a zsidók kezében alantas céljaik elérésére annak ellenére,hogy a zsidó bírók küldik őket börtönbe általában jogosan.Könnyedén segélyezi a zsidó kormány a cigányokat,mert nem az ő pénzük bánja,hanem a magyar adófizetőké.Amennyiben odajut a dolog,hogy a magyarság kivándorol csonka Magyarország területéről akkor az mind a két élősködő faj itteni pályafutásának a végét jelenti,mert képtelenek saját,önálló társadalmat létrehozni,működtetni.
“Ezerszer hangoztatott kijelentés: „Csak az erkölcs tesz emberré!”
Ennek hiányában és következtében a Föld halálra van ítélve…
És miért? Mert egy olyan, nem emberi, csak arra hasonló faj akarja átvenni az irányítást ezen a bolygón, amely sem felelősséggel, sem képességgel nem rendelkezik ennek életben tartására, mi több, még harmóniában való együttélésre sem!”
Horváth Bertalan
KedvelésKedvelés
én félig magyar, félig cigány vagyok, elfogadtam a társadalom normáit, integrálódtam, családom rendes, dolgos..akkor én menjek v.maradjak?
Ditta
Kedves Ditta! Természetesen maradjon, hiszen éppen ilyen becsületes emberekre lenne szükség, akik ráveszik a léhűtőket, gazembereket arra, hogy ők is tegyenek meg minden tisztességes munkát a boldogulásukért! Én magam több nagyon tisztessége, becsületes cigány családot ismerek, nem is rég voltam ilyen családnál vendégségben, s csak szuperlativuszokban beszélhetek róluk. Olyan fejedelmi ellátást kaptam, hogy el sem mondhatom! Komoly barátaim vannak közülük, és tudom, hogy ők is aggódnak azért, amerre a mostani cigányság tart! Aggódnak, hogy beálltak a hazugok, csalók, tolvajok mögé! Tudom, hogy folyamatosan imádkoznak azért, és tesznek is érte, hogy megváltozzanak a környezetükben élők! Ennél többet ők nem tehetnek!
Szeretettel: Híradmin
KedvelésKedvelés
A hozzászóló kérésére törölve!
(Híradmin)
KedvelésKedvelés
Köszönjük az “értékes” megjegyzést,..nagyon kurucinfós alja stílus..
Ditta
KedvelésKedvelés
ENGEM KIRABOLTAK NAGYON NEHÉZ FELDOLGOZNI.DE MEGPROBÁLOM MEGBOCSÁJTANI MERT EZ SEGÍT.
NEM TEHETEK MÁST,NEHÉZ.
JAKAB TIBOR
KedvelésKedvelés
A POLITIKUSOK A HIBÁSAK!
JAKAB TIBOR
KedvelésKedvelés
meg kell fizetni a rendőröket
JAKAB TIBOR
Ilyen alapon a bűnözőkre is koncentrálhatnánk. Állapodjunk meg velük? (H)
KedvelésKedvelés
minden ember szegény de sajnos nem segitik őket munkával mert megmondják a szeműkbe hogy te cigányvagy ezért nem veszik fel és ezért nincs lehetőség a mai villágban!!!!
KedvelésKedvelés
A kisebbségi probléma megközelítése.
A Szovjetunió soknemzetiségű államalakulat volt, ezért fontos az ottani gyakorlat értékelése, végig gondolása. Azt tudjuk, hogy az államalakulat fennállása alatt, a nemzetiségi hovatartozás miatt nem voltak jelentős konfliktusok. A Szovjetunió létrejöttekor, a törzsi, a feudális és a kapitalista jegyeket magukon hordozó államok uniójáról lehetett beszélni, ami a résztvevők jelentős kulturális különbségeit jelentette. Nyilvánvaló, hogy a széleskörűen értelmezett demokrácia az államokat vezetők többsége számára elfogadhatatlan volt. A Szovjetunió vezetőinek nyilván az volt a fontos, hogy az egyes tagállamokban rend legyen úgy, hogy a központi beleszólás lehetősége ezzel együtt biztosítva legyen. Ezt úgy lehetett elérni, hogy a Szovjetunió vezetői támogatták a befolyásos helyi vezetőket, akiken keresztül befolyásolhatták az adott országban végbemenő folyamatokat. Ki kell mondanunk, hogy a jentős kulturális különbségek áthidalása a demokratizmus széleskörű értelmezésével jelenlegi ismereteink szerint , nem oldható meg. A cigányság és a magyarság közötti kulturális különbség jelentős és a cigányság nem tömbben, hanem szétszórtan él. A fennálló kulturális különbség csökkentése a cigányságnak is meg a magyarságnak is érdeke. Valószínű, hogy a cigányság belső felépítése, nem demokratikus. A magyar kormányok követik a szovjet példát, kiválasztanak egy cigány vezetőt, de ennek a cigány vezetőnek a cigányok körében nincsenek gyökerei ezért a ténykedése csak színpadias lehet. Ezek a kijelölt vezetők nem képesek a cigányok közt rendet tartani és nem alkalmasak arra, hogy a cigányság problémáiról vele érdemben tárgyalni lehessen. Nehezen tudom elképzelni, hogy a magyar kormány támogatást nyújtana ezeknek dísz vezetőknek akkor, amikor ők a cigányság önvédelmét kívánnák megszervezni a velük szemben álló „gárdák” ellensúlyozására. Számomra nyilvánvaló, hogy hatalom nélkül ezek a vezetők bábok maradnak és a fennálló kulturális különbség nem fog csökkenni. Gyors sikerre még akkor sem lehet számítani, ha megerősítjük a cigány vezetőket. Ezt támasztja alá az is hogy a Szovjetunió széthullása után azonnal feléledtek az addig kordában tartott nemzetiségi ellentétek. Látni kell, hogy itt nem egy-két választási ciklusról hanem hetven évről beszélünk.
A kisebbségekről
Ellenességekről
Elítélek mindenféle ellenességet, ha az embercsoportokra és nem emberekre vonatkozik. A történelmi és a jelenlegi példák nekem azt mutatják, hogy minden csoportban vannak tisztességes és becsületes emberek és vannak másfélék. Ezek az emberek a vezetési hierarchia különböző posztjain különböző lehetőségekkel rendelkeznek. Magas poszt – nagy jó, nagy rossz, kis poszt – kis rossz, kis jó. Ezért én az embert ítélem meg, mégpedig úgy, hogy ha magas poszton álló csak kis rosszat, vagy kis jót csinál a posztra érdemtelenként nem foglalkozom vele, ha magas poszton álló nagy rosszat csinál, akkor elítélem, ha nagy jót, akkor megdicsérem. A kisposzton állókkal és a poszt nélküliekkel, mivel ezek sem nagy rosszat sem nagy jót úgysem tudnak tenni, nem foglalkozom. Ebből következik, hogy én elítélem azokat akik rosszat tesznek másokkal függetlenül attól, hogy fasiszták, vagy kommunisták. Ebből eredően én nem tartok elítélendőnek minden bőrfejűt, jobbikost és nem ítélem el sem Kínát sem Kubát sem azokat akik itthon a nyilaskeresztes vagy a kommunista párt tagjai voltak.
Asszimiláció – valakinek vagy valamely népnek, népcsoportnak más népbe való beolvadása.
Integráció – Különálló részeknek, valamely nagyobb egészbe, egységbe való beilleszkedése, beolvadása, egységesülése.
Mielőtt bármit szeretnénk tenni cigány ügyben, alaposan elemezni szükséges a magyarságra, a Magyarországon élő nemzetiségekre és a cigányságra vonatkozó tapasztalatainkat, elképzeléseinket. Az asszimiláció és az integráció szavak értelmét és használatát kell tisztázni. Szerintem mindkettő egyformán a beolvadás igenlését jelenti, még akkor is ha a Szlovákiában élő magyarok asszimilációjáról és a Magyarországi cigányok integrációjáról beszélünk. A Magyarországon élő kisebbségek és a cigányok közti különbséget az jelenti, hogy a cigányoknak nincs anyaországuk. (A zsidók megteremtették maguknak úgy, hogy elvették a palesztinoktól) Fel kell tenni azt a kérdést, hogy a Kárpát medencében vagy bárhol élő magyarok beolvadását a lakhely szerinti államba támogatjuk, vagy ellenezzük-e?
A támogatás azt jelenti, hogy tudomásul vesszük az első világháború befejeztével létrejött állapotokat és arra biztatjuk az elszakadt testvéreinket, hogy próbáljanak beilleszkedni az új hazájuk rendjébe. Ha a beolvadást ellenezzük, akkor azt sugalljuk idegenben maradt testvéreinknek, hogy tartsanak ki, mert jövünk mi és segítünk nekik a hazatalálásban vagy itt a mai Magyarországon, vagy a mai Magyarországot kiterjesztjük az ő álltaluk lakott területre is. Én fájó szívvel ugyan, de az első megoldás mellett vagyok azért, mert a második megoldással nemcsak a már elszakadtakat veszíthetjük el, hanem hazátlanná tehetjük a most még hazával rendelkezőket is. A hazátlanság érzéséről és következményeiről megkérdezhetjük a palesztinokat, a kurdokat vagy a nálunk élő cigányokat. A cigányságról úgy kell gondolkozni, mint a világon szétszórt hazátlan népről, akinek nincs olyan centruma, ahol a nyelvét, a kultúráját a szokásait összefognák. A szétszórtság hangsúlyozása nagyon fontos, mert ez megkülönbözteti a helyzetüket az írekétől, a flamandokétól, a katalánokétól vagy a baszkokétól. Helyzetük a zsidók Izrael megalakulása előtti helyzetéhez hasonló, azzal a különbséggel, hogy a zsidók rájöttek arra, hogy a tudás nagyon fontos ami miatt ők gazdagok is lettek. A cigányok többsége sajnos tanulatlan és szegény, ráadásul nincs olyan összekötő kapcsuk, mint a zsidók vallása. Vegyük észre, hogy sokáig a magyarok többsége is tanulatlan és szegény volt, de a tanulás és a nevelés kiemelt bennünket a tudatlanságból és úgy-ahogy a szegénységből is. Eljutottunk az oktatás nevelés kérdéséhez. Itt azonban nem egy gyerekről, hanem egy népről van szó. Ennek a nevelésnek nem a magyar hagyományokon, hanem a cigány lelkületen, a kialakítandó cigány értékrenden kell alapulnia. Az ebben a munkában résztvevőket kell támogatni és a támogatásra váróktól először a terveiket, majd az eredményeiket kell számon kérni. A számonkérést pedig a cigányságért felelősséget érző cigány értelmiségre kell bízni.
A cigányok értékrendje az európai értékrendtől szemlátomást eltér! Ez az eltérés a sok évi együttélés során is megmaradt, ami olyan mélyen gyökerező különbségekre utal, amiknek a megváltozásához történelmi léptékű tapasztalatok felhalmozódása szükséges. Ezeket a valamiket az európai ember szinte természetesnek veszi, mert ezt a történelmi léptékű tapasztalatot már korábban megszerezte, emiatt a valamik már természetesnek tűnnek számára. Úgy vélem, hogy ezek a valamik, a megtakarítás és az élőhely rendben tartása. Valószínű, hogy bennünket magyarokat a középkori járványok tanítottak meg az élőhelyünk rendben tartására, a korai kapitalizmus lehetőségei pedig a megtakarítás célszerűségére. Azt hiszem, hogy a tücsök és a hangya meséje minden európai ember számára ismert akkor is, ha az abban megfogalmazódó világlátást nem mindenki gondolja végig. Vannak akiknek az élet csak a mából áll, a holnappal törődjenek azok akik azt meg is érik. A másik csoport pedig úgy gondolja, hogy a holnapot ő meg fogja érni, ezért ma már ennek megfelelően cselekszik. Látni kell, hogy a mának élés az emberiség egy korábbi szakaszában általános volt, hiszen mindenki örült, hogy tele van a hasa és, hogy túlélte a vadászatot, túlélte a mát. Látni kell, hogy az európai értékrend követése nemkívánatos jelenségekhez is vezet ilyenek: neurotikusság, magányosság, szaporodás visszaszorulása, az ember – ember közti beszélgetések beszűkülése, az individualizmus térhódítása stb. Lehet, hogy a mi (európai) életfelfogásunkat jobbnak tartjuk, mint a cigányokét, de a biológiai fejlődés tapasztalata ennek ellentmond. A biológiai tapasztalat azt mutatja, hogy az a mutáció szaporodik, amelyik a természetes szelekcióra helyesebben reagál. A szaporodási trendek egyértelműen azt mutatják, hogy a cigányok reagálása helyesebb, mint a miénk. Az integrációval kapcsolatban azt mondhatjuk, hogy nekünk kellene a cigányokhoz igazodni és nem fordítva. A mának élés úgy tűnik, előnyösebb a holnap csodájánál, vagyis ma kell megenni az aranytojást tojó tyúkot. (Aki nem biztosít, azt az állam kisegíti egy árvízkor, vagy más természeti csapáskor, aki valutában adósodik el, azt az állam kisegíti, ha emelkedik a valuta ára).
A cigányok reagálása helyesebb, mint a miénk.
De mire is reagálunk? Nagy általánosságban azt mondhatjuk, hogy valamiféle változásra reagálunk, ami lehet környezeti (természeti) és társadalmi. A változások mikéntje az lehet, hogy olyasmik jelentek meg amelyek eddig nem, vagy nem jelentős mértékben voltak velünk, vagy eddig bőségesen rendelkezésünkre álltak, de most már nem dúskálunk ezekben a javakban. Feltehetően ezek a környezetszennyezés, az energia és ivóvíz hiány megjelenése az élelmiszerek hiányának állandósulása.
Társadalmi változásként élhetjük meg a munkanélküliség tömeges megjelenését és ezzel együtt a szükségtelenség érzésének a térhódítását. Ha meggondoljuk, akkor arra a következtetésre juthatunk, hogy bizonyos népcsoportok nem is érzik azokat a változásokat, amelyekre mi reagálunk, vagyis ők nem reagálnak, hanem élik az életüket úgy ahogy eddig tették, és a mi visszaszorulásunk miatt keletkező űrt szaporodásukkal betöltik.
Ha a kisebbségekről beszélünk, ritkán gondolunk arra, hogy valamilyen értelemben mindannyian egy kisebbséghez tartozunk. Leggyakrabban a vallási és az etnikai kisebbségekről hallhatunk. Ezek mellett, említhetjük még a hajléktalanokat, munkanélkülieket, nyugdíjasokat, diákokat stb. Azt mondhatjuk, hogy kisebbségekről csak valamilyen –többnyire szakmai- értelemben beszélhetünk. Amikor cigány-, hajléktalan- bűnözésről hallunk, arra kell gondolnunk, hogy a bűnözési statisztikák rendőrségi elkészítésekor, az arra illetékesek valamilyen csoportosítást kitaláltak, ami olyan amilyen. A bűnözésnél maradva, nyugodtan beszélhetnénk családi-, női-, fehérgalléros stb. bűnözésről. A vallási és etnikai kisebbségekről beszélve, azt kell tudnunk, hogy Szlovákiában, Szerbiában, Romániában az ott élő magyarok etnikai-, az arab világban a keresztények vallási kisebbségben vannak. Ha nekünk magyaroknak fáj a trianoni trauma és ennek amikor csak tudunk, hangot is adunk, nem tagadhatjuk meg a zsidóktól sem azt, hogy a nekik fájó holokausztról, amikor csak tudnak, hangot adjanak.
Egyszóval, a kisebbségekkel szemben legyünk türelmesek, mert más út úgysincs.
A demokratikus gondolkozás is ezt sugallja még akkor is, ha demokrácia alatt a többségi vélemény érvényre juttatását értjük. Vannak olyan általános érvényű magatartási szabályok amik a lehetségest tiltottá teszik. Ezeket nevezhetjük morális (vagy Isteni) törvényeknek is. Egy erős ember nyugodtan agyonverhetne egy gyengébbet, de általában, ezt mégsem teszi. Egy erős kormány azt tehet a gyenge ellenzékével amit akar, de általában, megtartóztatja magát.
Az ilyen morális törvényeket valakik mindig megszegik, de ettől függetlenül, mindig hatnak. Ha valakinek nincs jobb dolga, akkor az ilyen morális törvényeket írásba, (törvénybe) foglalja, amit ezek a valakik ugyanúgy megszegnek.
Minden ember vagy az Istene, vagy a történelem ítélőszéke előtt felel arra a kérdésre, hogy ezeket a morális törvényeket betartotta-e.
Göntér László
KedvelésKedvelés